Jak poznáte, že se králíkovi líbíte?

Lan Zhan (蓝湛 Lan Zhan), jméno v každodenním životě Lan Wangji (蓝忘机, Lán Wàngjī). Je druhým mistrem klanu Lan. Má také název – Hanguang-Jun (含光君, Hanguāng-jūn) nebo Hanguang-Jun. Lan Wangji a jeho starší bratr Lan Xichen se nazývají „Two Jades“, což znamená dva lidi, kteří jsou v něčem dobří na zhruba stejné úrovni.

O třináct let později Lan Wangji konečně najde Wei Wuxian, který v těle Mo Xuanyu rozpoznává jeho identitu. Jak příběh postupuje, Lan Zhan a Wei Ying spolupracují, aby prozkoumali mystickou záhadu kolem ruky z vesnice Mo a očistili jméno staršího Yilinga. Na konci příběhu se Hanguang-jun stává Wei Wuxianovým partnerem na cestě k sebezdokonalování.

• 1 Vzhled
• 2 Osobnost
• 3 Schopnosti
• 4 Zajímavá fakta

vzhled

„Ačkoli všechny sekty v kultivačním světě používaly extravagantní slova, aby popsaly róby sekty Gusu Lan jako nejkrásnější a Lan Wangjiho jako nesrovnatelně hezkého mladíka, který se mohl objevit v Nebeské říši, nic nedokázalo popsat hořký výraz v jeho tváři. vypadal tak, jako by jeho žena zemřela. »

Lan Wangji je pohledný, má světlou pleť, černé vlasy a světlé oči. Linie jeho pasu a zad byly hladké, půvabné, a přesto silné. Má světlé oči a dlouhé řasy, nosí charakteristické bílé róby sekty Gusu Lan a nosí šerpu na čele.

Jeho záda jsou označena třiatřiceti jizvami, které mu způsobil Disciplinární bič. Navíc pod klíční kostí má jizvu ve tvaru slunce ze značky řádu Qishan Wen.

Osobnost

Lan Wangji – osoba, kterou lze popsat větou „ve stojatých vodách jsou ďáblové“, protože ačkoliv nám Lan Zhan na začátku příběhu připadá jako velmi chladný a vzdálený člověk, ve skutečnosti tomu tak není vše, co se ve skutečnosti odhaluje, jak příběh postupuje příběhy.

Na samém začátku, konkrétně v kapitole 13 „Milost“, je Lan Zhan popsán následovně: „. Dokážeš si představit, že je stejně starý jako ty, ale není v něm ani kapka mladické živosti, vždycky je tak rezervovaný a vážný, ještě horší než jeho strýc.”

Lan Zhan je z velké části tajnůstkářský, rezervovaný, ale tvrdohlavý člověk se silným charakterem. Ale pod lhostejností se skrývá velmi citlivý a emotivní člověk.

Lan Wangji rozšířil svou pověst v kampani Sun Annihilation proti sektě Qi Shan Wen. Po tomto a prvním obléhání hory Luanzang, během následujících třinácti let, se Lan Wangji stal známým jako „vždy přítomný tam, kde je chaos“. Zmiňuje se, že během třinácti let mezi Wei Wuxianovou smrtí a jeho reinkarnací v těle Mo Xuanyu byl popisován tak, že strávil tyto roky meditací, ale ve skutečnosti truchlil kvůli svým silným pocitům lásky k Wuxianovi.

Již od mládí byly patrné stopy pevného svědomí a dobré výchovy. Wei Wuxian ho popsal jako někoho, kdo byl zdvořilý, spravedlivý a dobrý v etiketě, nechtěl porušovat pravidla, i když byl za trest degradován.

V mládí to bylo zmírněno jistou nevinností (příliš důvěřivý), vzal na vědomí tvrzení Wei Wuxiana, že lotosy se stonkem by chutnaly lépe než bez něj, nicméně byl také podveden ke sbírání pornografických knih od stejné osoby .

Je to přímočarý člověk, který vždy dodržuje pravidla, i když se ukázalo, že i když obvykle pravidla dodržuje, má také svůj vlastní smysl pro spravedlnost, který bude dodržovat, i když to znamená nedodržování pravidel. Vždy projevoval eleganci a lhostejnost, a to kvůli jeho drsným okolnostem, včetně smrti své matky, otcovy nemoci a skutečnosti, že byl oddělen od svého bratra, když shořel Cloud Recesses.

Wei Wuxian předpokládá, že z těchto důvodů Lan Wangji vyrostl jako chladný a vzdálený od ostatních.

Jak vyrůstá a sbližuje se s Wei Wuxianem, objevuje se stále více aspektů Lan Wangjiho: na jedné straně má zpočátku tendenci být rezervovaný, ale později se stále hlouběji zapojuje do bezpečí Wei Wuxiana. Hluboce žárlí na neformální flirtování Wei Wuxiana se ženami a chová králíky. Přestože přesný čas, kdy se do Wei Wuxian zamiloval, není znám, je jasné, že se to stalo během jeho mládí, kdy Wei Wuxian studoval v sektě Gu Su Lan, a že jeho city k němu jsou poměrně silné. Když se Wei Wuxian stal Yi Ling starším a držel si odstup od Lan Wangjiho, Wangji udělal vše, co mohl, aby pomohl Wuxianovi a pokusil se zastavit jeho sebemrskačství. Dokonce šel proti svému strýci a zranil 33 starších, aby chránil Wei Wuxian. Po Wei Wuxianově smrti se jeho osobnost změnila. Znal bolest a stejné zážitky, jaké zažil jeho milovaný. Ukázalo se, že je ještě vzdálenější než předtím a spíše melancholický, v očích málo světla. Teprve když zjistí, že Wei WuXian byl znovuzrozen v jiném těle, stává se otevřenějším a živějším. I když zůstal navenek rezervovaný a elegantní, projevil mnohem větší toleranci k dovádění Wei Wuxiana a dokonce se mu podařilo pronést drsnou poznámku, zrcadlící podobnou, kterou v minulosti udělal Wei WuXian. Stejně tak se zasmál (trochu blahosklonně) trapnému incidentu Wei Wuxiana, který ho zapletl do nestoudného flirtování s krásným květinovým démonem. Podle Wei Wuxian neměl rád, když se ho někdo dotýkal, ale bylo vidět, že Wei Wuxian byl v pohodě, když se ho později dotýkal (i když to mohlo být způsobeno jeho city k němu). Také nemá rád špínu.

Má špatnou povahu, často se zlobí kvůli Wei Wuxianovým dováděním v minulosti a také je hluboce žárlivý a podrážděný, když se Wei Wuxian přiblíží k ostatním. Má také hluboký smysl pro čest a spravedlnost a nemůže tolerovat křivdu nebo zlo. Ve skutečnosti, na rozdíl od většiny kultivujících, kteří se odmítají vypořádat s malichernými démony a duchovními problémy a tvrdí, že by to byla příliš snadná práce, Lan Wangji vždy pomohl každému, kdo to potřeboval, bez ohledu na to, jak malá a bezvýznamná sláva by se z této akce získala. Lze usuzovat, že je tvrdohlavý a ochranitelský vůči těm, na kterých mu záleží, o čemž svědčí jeho vztahy s bratrem, matkou a Wei Wuxianem. Když jeho matka zemřela, chodil do jejího domu (protože byla umístěna v domácím vězení, pryč od rodiny) dlouho po její smrti, i když věděl, že se už nikdy nevrátí. Třináct let, každý večer a ve svém volném čase, hrál “The Inquiry”, aby našel duši Wei Wuxian. Jeho emotivnější a jemnější stránka se projeví, až když je se svým bratrem, manželem Wei Wuxianem a adoptivním synem Lan Sizhui. Jednou z největších chyb a osudových chyb Lan WangJiho je jeho tichá povaha a neschopnost správně se vyjadřovat nebo komunikovat s ostatními, což může být způsobeno jeho přísnou výchovou a jeho tragickými okolnostmi (i když jeho bratr přežil stejné okolnosti a dokázal se stát mnohem více společenský a přátelský). I když může vést rozhovory s ostatními o kultivaci, o jiných věcech mluví málo a často jen v případě potřeby (a když to udělá, obvykle řekne jen pár slov). Obvykle je plný slov a nikdy se nezastaví, i když je schopen překvapit a nechat ho němého (hlavně kvůli Wei Wuxianovým činům Během svého mládí se Wei Wuxian několikrát pokusil spřátelit se s Lan Wangji, z nichž většina ho škádlila). . Lan Wangji se však svými pokusy často rozčiloval (což ho často přivádělo do rozpaků) a v důsledku toho často Wei Wuxian ignoroval, což vedlo k nedorozumění, zdálo se, že Lan Wangji nedokázal odolat a neměl Wei Wuxiana rád (dokonce ani on sám Wei Wuxian před svým zmrtvýchvstáním pevně věřil) v současné době kvůli své přísné výchově neví, jak správně komunikovat s ostatními. To také vysvětluje, proč naivně věřil všemu, co Wei Wuxian řekl. Jeho neschopnost komunikovat s ostatními lidmi, zvláště vzdálenost, kterou v mládí vložil mezi Wei Wuxian a něj, značně přispěla k neschopnosti Lan Wangjiho oslovit staršího Yi Linga a přiblížit se k němu, když stárli. Jeho neschopnost řádně vysvětlit sám sebe nebo důsledky, kterým by Wei Wuxian čelil při provádění kultivace temnoty, je také důvodem, proč Wei Wuxian jeho jednání špatně pochopil. Část jeho vzdálené povahy od Wei Wuxian, když byli mladší, může být způsobena učením jeho strýce a jeho klanu, protože jeho jméno Wangji je taoistická fráze, která znamená vzdát se světských starostí, a Lan Wangji měl velmi malou hmotnou vazbu na svět, kromě jeho silných romantických citů k Wei Wuxianovi. Přispělo k tomu i otcovo propadnutí do šílenství kvůli lásce, vnímaná nepřiměřenost jeho citů a flirtování a frivolní chování Wei Wuxiana. Lan Wangji viditelně projevoval žárlivost, když Wei Wuxian flirtoval s MianMian a zeptal se Wei Wuxiana, jestli si rád hraje a škádlí ostatní, což naznačuje, že Lan Wangji měl potíže s potlačováním svých romantických citů a pochyboval o upřímnosti Wei Wuxianových gest přátelství. Jeho tichá povaha a dodržování přísných pravidel sekty Gu Su Lan způsobily, že potlačoval své touhy a činy. Lan Wangji má pod svým chladným zevnějškem překvapivě vášnivou osobnost, zejména vůči Wei Wuxianovi a jeho rodině, ale tyto pocity spíše potlačuje, než vyjadřuje. Takové pocity, když jsou zatlačeny, způsobují, že má překvapivé výbuchy, jako je kousnutí Wei Wuxian, když uvízli v jeskyni Zničující želvy, poté, co byl naštvaný jeho dovádění, zatímco byl v depresi z otcovy nemoci a zmizení svého bratra. Stejně tak, když nedokázal ovládat své emoce a políbil Wei Wuxian (který měl v té době zavázané oči), byl na sebe tak naštvaný, že použil Wei Wuxian a neměl sebekontrolu, že začal útočit na stromy, aby ventiloval vaše frustrace. Kdykoli se Wei Wuxian přiblíží k ostatním, objeví se i jeho žárlivá stránka. Zamračil se na číšníka, který Wei Wuxian objal, a když Wei Wuxian flirtoval s několika ženami z vesnice, aby získal informace, Lan Wangji kopl a šlápl na oblázek, aby vyjádřil své zklamání. Lan Wangji je přímý a čestný a lhát není v rozporu s jeho přesvědčením, takže obvykle mlčí, když nechce odpovědět na otázku. Stejně tak, i když navenek neprojevuje emoce, je odhaleno, že když je v rozpacích nebo v rozpacích, místo aby se červenal, jeho uši začnou svítit do růžova. Na druhou stranu si je dobře vědom a velmi vnímá své okolí. Jeho bystrá povaha ho také vedla k tomu, že si uvědomil, že Wei Wuxian vlastní tělo Mo Xuanyu, když hrál melodii, kterou znal pouze Wei Wuxian a on sám (Lan Wangji sám dirigoval a ukázal tuto melodii Wei Wuxianovi, když byli uvězněni v jeskyni ničitele. Želva). Prokázal také jemnost vůči dětem: chránil Lan Sizhui (a kupoval mu hračky, když byl mladší) a byl dobrým učitelem pro mladší studenty, kteří ho respektují a bojí se ho, ale cítí se v jeho blízkosti dostatečně pohodlně, aby ho hledali. Jeho láska k Wei Wuxianovi je nezištná. Byl ochoten zradit svůj rozkaz, aby chránil Wei Wuxiana, a byl s ním často spojován během svého působení jako starší Yi Ling, navzdory jeho pověstné špatné pověsti. Stejně tak, když během Nočního obležení přiznal své city Wei Wuxianovi a Wei Wuxian mu opakovaně řekl, že je ztracen, pokračoval v jeho ochraně. Když byl Wei WuXian vzkříšen, toleroval většinu flirtování Wei Wuxiana (Wei Wuxian věřil, že flirtování s Lan Wangji ho vypne a donutí Lan Wangjiho, aby ho propustil), přestože si Wei Wuxian plně uvědomoval jeho city a hrál si s ním nadále ho chrání před kýmkoli, kdo by mu ublížil, včetně Jiang Chenga a před tisíci kultivujících, kteří se pokusili o další noční obléhání. Navzdory svým hlubokým citům k Wei Wuxianovi si ironicky neuvědomuje, že Wei Wuxian pomalu jeho city opětuje. To je však poněkud pochopitelné vzhledem k Wei Wuxianově hravé povaze, smíšeným signálům, silné lásce ke krásným ženám a jeho předchozímu odmítání. Když je Lan Wangji opilý, stává se neuvěřitelně dětinským, dokonce si hraje s Wei Wuxianem na schovávanou. Díky své extrémně nízké toleranci k alkoholu se Lan Wangji stává čestným, neschopným lhát, aby bez váhání odpověděl na všechny otázky Wei Wuxiana. Wen Ning se také často stává terčem jeho hněvu, protože je další nejbližší bytostí Wei Wuxianovi.

Schopnosti

• Platnost: Jako člen sekty Gusu Lan měl Lan Wangji neuvěřitelnou sílu paží a předváděl mnoho stojů. V pubertě už dokázal jednou rukou tahat za obojek dva vrstevníky. Na vrcholu svých dospělých sil mohla jeho nedominantní ruka zvednout dřevěnou rakev, dvě mrtvoly dospělých mužů uvnitř rakve, velkou kamennou sochu Guanyina na vrcholu rakve a Wei Wuxian na soše dohromady.
• Zdokonalování: Lan Wangji byl ve své generaci považován za talentovaného adepta s mimořádně vysokou úrovní kultivace.
• Oplocení: Lan Wangji byl vynikající šermíř, od mládí ho trénoval jeho strýc Lan Qiren.
• Vnímání: Lan Wangji byl docela vnímavý, protože si jako první uvědomil, že je Vodní propast zavedla do středu jezera Bilin, a když byl zavřený v jeskyni Ničící želvy, byl jedním z prvních, kdo došel k závěru, že byl jiný způsob.
• Lukostřelba: Jako teenager se Lan Wangji umístil na čtvrtém místě v lukostřelbě mezi všemi adepty své generace. Když Wei Wuxian opustil soutěž předčasně, věřil, že Lan Wangji měl být ještě výš.
• Techniky řádu Gusu Lan
  • Otázka: Lan Wangji mistrovsky využil dotazování ke komunikaci s dušemi mrtvých do té míry, že duchové nemohli ve svých odpovědích lhát.
  • Volání: Spolu se svými staršími ze sekty Gusu Lan se Lan Wangji účastnil kouzla Démonické levé ruky a poté, co se přivolaná temná energie stala příliš silnou, byl jediný, kdo mohl ještě stát.
  • Technika smrtící struny: I když byla tato technika původně vytvořena k zabíjení odpadlíků, Lan Wangji použil tuto techniku ​​k zabití přemožitele želv spolu s Wei Wuxianem.
  • Technika odpočinku: Lan Wangji zahrál tuto píseň k potlačení temné energie Demonic Left Arm a zbytku těla Fierce Dead.
  • Technika potlačení: Protože zvuk sedmistrunného guqinu byl nejsilnější, Lan Wangji znal tuto melodii, která potlačovala temnou energii.
  • Kouzlo ticha: Jako člen sekty Gusu Lan mohl Lan Wangji použít toto kouzlo k umlčení lidí kolem sebe na třicet minut, nebo kouzlo zrušit, pokud uznal za vhodné.

  Zajímavá fakta

  • V žebříčku gentlemanů své generace mu patří druhé místo.
  • Nemůže pít alkoholické nápoje, což je genetická vlastnost.
  • Podle Moxiang Tongxiu Lan Wangji miluje svazování Wei Wuxian během sexu.
  • Spisovatel na Weibo potvrdil, že Lan Wangji ví o Wei Wuxianově strachu ze psů od doby, kdy byl teenager. Jednoho dne během tréninku v Cloud Recesses s sebou Jin Zixuan přivedl svého psa, který pronásledoval Wei Wuxian, když porušil zákaz vycházení, aby si užil Císařův úsměv. Lan Wangjimu se podařilo psa pokořit, ale zůstal čekat pod stromem, kde seděl Wei Wuxian, dokud nedorazí ostatní studenti.
  • Lan Wangji si nechal pivoňku, kterou mu Wei Wuxian hodil v Yunmeng, a použil ji jako záložku.
  • Jeho zdvořilé jméno 忘机 wàngjī pochází z přísloví 鸥鸟忘机 uniǎo wàngjī (dosl. rackové zapomínají na triky). Toto přísloví pochází z bajky nalezené v taoistickém textu 列子 lièzǐ ze 4. a 5. století před naším letopočtem. Později byla přeměněna na píseň z 15. století v guqin 忘机 wàngjī.
    • Pohádka říká: Na vzdáleném břehu žil muž, který miloval racky. Každý den časně ráno přicházel ke břehu, aby si s nimi hrál, a rackové přicházeli buď v hejnech, nebo po stovkách. Jeho otec se o tom dozvěděl a řekl: když tam chodíš každý den, musí tě mít rackové opravdu rádi. Proč nechytíš pár a nepřivedeš je domů, abychom si taky mohli hrát. Druhý den se muž vydal na břeh jako obvykle, ale nyní v jeho srdci byla jen touha chytit racky, ale toho dne na pobřeží nepřistál ani jeden racek. Morálka zní: člověk by měl zapomenout na všechny špatné úmysly, které má v srdci.